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慢讀丨海南現存50多座古塔,你可知道它們背后的故事?-澎... 2024-03-19
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慢讀丨海南現存50多座古塔,你可知道它們背后的故事?n媒體:海南日報?2020-11-03 18:45nn目前海南現存的古塔有五十多座,這些古塔大都分布在沿海地帶,其中以海口、儋州、澄邁、文昌、瓊海、三亞等地居多,在中部山區和少數民族聚居地方,很少見到古塔。nn海南是個移民島,流傳久遠的海南古塔這類獨具特色的古建筑,既有大陸移民生活的特點,又適應本土環境而生,海南古塔也便成為海南民族建筑史上的寶貴財富。nn儋州白馬井文和塔nn舶來古塔隨佛教傳入中國nn在中國形形色色的古代建筑中,只有塔是舶來品。漢朝的時候隨著佛教從印度的傳入,塔的造型藝術也傳入我國。nn塔,最初為供奉佛家舍利的特殊建筑物,后來也用以藏經藏書,其內涵到形式漸漸發生了演變。塔文化在中國落地生根后,與中國古老文化相融合,人們賦予了它更多的承載,它又成為人們寄托理想、祭祀祈福、鎮災避禍的象征性建筑符號。我們現在習慣上所說的古塔,實際上大都是和尚的墓。nn澄邁美榔雙塔nn海南島上何時有塔,尚無明確的物證。塔的建筑,常常伴隨著寺院的興起。不過,從文獻記載中可知:唐代的李隆基是一位信奉佛教和道教的皇帝,他在唐開元二十六年﹙738年﹚,詔令天下各郡州治都要至少建寺院和道觀一所,凡在開元年間建的,皆以他的年號﹙713~741﹚命名為“開元寺”或“開元觀”。遠離朝廷的海南島也不敢怠慢,就在這一年,海南島上至少有兩座寺院拔地而起,其中一座是位于海南政治文化重心的崖州﹙州治在今海口市舊州鎮﹚;另一座便是位于大唐南極的振州城﹙今三亞市崖城鎮﹚。nn又過了十年,也就是天寶七年﹙公元748年﹚,歷經磨難的鑒真和尚第五次東渡日本,在海上漂流半個多月,來到了振州江口﹙今三亞市崖城寧遠河大蛋港出海口﹚,冼太夫人的后裔、此時擔任振州別駕的馮崇債聞訊,便親自帶領四百多名兵丁迎接鑒真和尚到城內開壇傳戒,就居住在當時已很破舊的開元寺。鑒真和尚又親自化緣籌款,用了近一年的時間重修佛殿,還將準備帶往日本的佛具、佛像、經典和其他物品統統捐給了這座寺院。從此,振州的開元寺名揚四海。nn不過,也有另一種說法,就是在唐朝武則天時,崖州城就建有佛寺,稱“大云寺”,內藏大云經。唐中宗時﹙684年﹚,廢大云寺,建“中興寺”﹙后改名叫龍興寺﹚。開元年間﹙713—741年﹚,建“開元寺”。如此,則海南最初的寺院在唐朝中期已開始盛行。nn海南古塔的種類nn在海南,古

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